“叩见皇上，吾皇万岁万岁万万岁！”众位士子呼啦啦的跪下一片。朝廷规矩，入朝趋步、山呼舞蹈——就是小跑着一牵衣襟再下拜，白脸曹丞相“入朝不趋”，便可以不小跑啦。历朝历代这一套都是觐见前礼部负责朝仪的赞礼官教导，普通士子自然没经历过这一套，只好把戏台上的拿了出来。
“起来起来，一朝有一朝的仪制，大汉文官拱手为礼、武将举拳于胸即可。”楚风双手虚扶，待士子们站起，又道：“我大汉开科取士，有进士、经义、历史、兵法弓马、文学艺术、绘画雕塑等数十个科目，其中进士科取通才，考算学、物理、化学、国文四门，朝考取中谓举人，可外放从八品官职，亦可遴选入政法、商学、工业、军事、文艺诸学院学习三年，再通过毕业考试，便叫做进士及第，授从七品官职。其余经义、历史、文艺等科取专才，考中谓秀才，外放从九品，另外每科前三名亦如进士科例，授举人，或除从八品官，或遴选入学院，将来毕业同举人一体考试，考中为进士。”
众位书生一想，汉国科举还是以进士科最为尊贵，考中就是从八品，再进那五家学院，便如当年临安太学一般，三年后通过毕业考试，出来便是从七品；其余各科考中要低两个品级，每科头三名才和进士科一般的待遇。
可进士科要考四门，其他科只考一门，两边算下来，倒是很公平的。
士子们不知道，当初为了这个考试章程，楚风和大汉国当道诸公，还有一场激烈的争论呢。
文天祥、郑思肖等儒门出身的官员，同意经义以《四书新解》《五经新编》为官方标准，同时要求扩大经义科的名额、提高经义科的地位，至少要和进士科相同。
曲海镜、张广甫、王大海、李鹤轩等琉球老工匠、杂学出身的，则坚持只开进士科，且考试内容要完全符合琉球小学校的教学内容，同时大幅度削减其他科目的录取名额。
如果说，前者还带着替儒门争口气的书生意气，后者就完全是利益所趋。琉球老匠户的子弟，是最早接受小学校近代教育，学习了数学和物理化学的初步知识，独尊进士科，他们就能走上出仕的捷径。
任何人都不可能以一己之力统治整个国家，利益集团是人类历史的必然产物。西汉早期的勋臣、后党，晚期的外戚、宦官，大唐的关陇军事贵族和关东文人世家，宋朝的“皇家与士大夫共天下”……楚风的政策，就是一手扶植利益集团，同时必须限制它无止境的攫取社会资源。
后世东西方国家都很难做到对利益集团的合理限制，楚风能做到吗？
他和后世那些民主国家的利益集团代言人最大的不同，就是他本人就是这个集团中实力最强，甚至有压倒性实力的人物！
琉球的经济命脉，钢铁厂、盐场、水泥厂、金银矿山，实际上都是楚风的私产，古往今来的历代帝王，惟有他可以不依靠税收，而用私人财产给军队发饷！从本质上说，他比古今中外任何一位帝王，拥有更多独裁的条件。
“请问诸位，你们知道我为什么大力发展工商，提高商人和工匠的地位么？”在有张广甫、王大海等匠户系官员，洪梅氏、郑发子等琉球巨商参加的秘密会议上，楚风提出了这个问题。
众人都愣了。制度上，大汉和故宋差距那么大，甚至完全相反，学术上，汉国的新儒学，是把旧儒学继承、发展到了一个全新的局面，工艺上，以往有的高炉、水转大纺车，被系统的全面的整理使用，达到了过去几倍几十倍的效率。
可是，这一切到底是为了什么？皇上为什么推动这些呢？
“新制度下，士农工商四民平等，匠户努力改进工艺、商人流通四方、农夫辛勤耕作、学生知识广博，国家富裕、百姓安居乐业。”——财税部长张广甫看到了富国。
“军人不再是囚犯，军人的家属不再是在贫困中挣扎，受伤的、牺牲的，家人得到保障，军队作战勇敢。”——兵部长侯德富看到了强兵。
“我觉得吧，是官府清廉多了。祝家以前做生意，到哪儿不得花钱买路？只有在大汉，从无勒索陋规、常例的。”——商人们看到了官员的清廉。
楚风摇摇头，“你们说得很对，但你们有没有想到我为什么这么做？对我有什么好处？如果我实行秦皇汉武，甚而北元的制度，就能获得更多的权利，任意攫取你们的财物，掌握每一个人的生死，不是更符合我的利益吗？”
这、这，众人额头汗津津的流下来，他们知道楚风并非虚言，以他手上的军事力量、前所未有的巨大财富、新儒学宗师的道统地位、军队百姓中救世主式的威望、汉军各级军官的忠诚和情报、保安二司的残酷手段，皇帝可以轻而易举的成为汉国所有人命运的主宰，生杀予夺，随心所欲。
为什么不呢？如果自己处在他的位置，会不会……人们不敢再想下去。
“绝对不会。因为我是大汉国最大的商人和匠师，所以我永远会站到你们一边——除非你们和汉国大多数的百姓站到了对立面。”
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