彭十的速度陡然提了起来，眼看着就要杀到樊凌前面，这时一个清冷到近乎冰冷的声音在他耳边响了起来：“好胆！我的徒弟，你也敢动？”
那声音清晰无比，就像是有人直接对着他的耳朵说话一样，字字如滚珠一般清脆利落；更是冰冷异常，可怕的冰寒从耳朵进入大脑，沿着身体一路往下，冷得彭十的身体和内力都开始冻结，完全不听他的使唤。
前冲中的彭十就像是被突然束缚了手脚一般，就那么毫无缓冲地直接扑倒在地。结果就有一声结结实实地“砰”的撞地声轰然响起，听得都让人觉得疼。
可彭十一点都不觉得疼，他现在唯一的感觉就只剩下恐惧了。
“钟凡那王八蛋居然真的拜了师父！而且，还如此厉害。这至少也是后天前辈高人才有的威能！”想到这里的彭十心胆俱丧，“那可是后天前辈高人啊！”
彭十是一流武者，似乎距离后天只有一步之遥。可这一步之遥，其实就是天与地的距离，根本没有可比性。
后天高人灭他，真是只是举手之劳。
就如当初已经是半步后天的庞士元碰到真神教后天长老金浩洋，尽管有多种绝技在身，可境界地差距，让他连一战的机会都没有，除了拼命地逃之外，完全没有抵抗余地。
彭十现在，就是如此。
只不过庞士元这个后天高人的手段，要比彭十所知的后天高人更加的诡异，也更难以抵御。
庞士元一出手，就是“神月三式”之“啸月”。
此时的“神月三式”还没有后来的赫赫威名，也都还在完善之中。可它的第一次正式亮相，依然“亮瞎”了无数人的眼睛，成为他们一生的梦靥，挥之不去。
“啸月”这一式，一听就容易让人联想到对月嚎叫。
可实际上，只要能力和技巧足够好，慢条斯理地说话也同样具备可怕的威力。
“啸月”是庞士元自身能力的完美展现，完全不借外物、外力。它在神魂状态下能用，到了现实里以肉身状态，同样也能用。
“啸月”以神魂之力冲击灵魂，一旦被冲击者无法抵御来自灵魂的冲击，其思维必将陷入停摆，从而彻底失去对身体的控制；而就算能够抵御来自灵魂的冲击，其思维和行为，也必然大受影响，从而露出不该有的破绽。同时，“啸月”又以声波震荡之力冲击内力，让内力失控甚至走火入魔，从而一举杀敌。
庞士元能创造“啸月”，得益于岱山武馆一直以来对武者之道的研究。
庞士元和岱山武馆以武道起家，武道的研究自然是岱山武馆众多研究项目中的重中之重，耗费巨大。
现代人和古代人，终究是不同的。
古代人喜欢以经验来总结现象，从而从经验中提取能力，并掌握能力。至于实在掌握不了的，他们喜欢归结于天地神仙。
而现代人，则更喜欢通过现象看本质，并研究本质，从而从根源上掌握能力。
不同的思维和理念，造就了不同的行为模式，还因此而衍生出一系列的社会、观念、民生等问题（大梦不是思想家，就不研究这个命题）。
先不说两者谁优谁劣，反正作为现代人的庞士元是实用主义者——有用就好。
前者，能让他更快上手；而后者，有利于他变得更强，走得更远。
所以，他两者都不错过。
一直以来，庞士元都很想知道，让人拥有超凡力量的内力的本质到底是什么，而天下武者各式各样的内力又有什么共通之处？
这个问题，绝对是一个大命题，却也是所有武者都想知道的问题。
如果真能研究出结果来，也许武道的秘密将再不是秘密。
经过无数的研究和试验，内力的本质依然是未解之谜，但一些共同的特性，却是被一点点地提炼了出来。
比如，振动频率。
每一种物体都有固有的振动频率。
桥梁有，房子也有；
物质有，生命也有；
无机物有，有机物也有；
没有智慧的动植物有，拥有智慧的人同样也有。
甚至，连人体基础的细胞，还有各重要器官也有各自的频率。
而武道研究也表明：最纯净的内力，同样拥有一个普适性的振动频率。
由此理论，有人就提出了一个假设：
如果有人能用一种同样频率，但相位却正好相反的能量波（比如声波）去冲击内力，那是不是就能利用反相原理消除所有的内力？
这个想法一提出，真的让所有的武者都吓了一跳。
因为如果这一想法成立，那就意味着武者之道的穷途末路。
武者因为内力而强大，如果内力能被人轻松消除，那只剩下肉身力量的武者还有什么前途？
幸好研究证明，这想法在现阶段只能是理论，基本无法现实。
因为，武者的内力从来就不曾彻底地纯净过。
内力诞生于武者体内，它从一诞生就融入了太多的杂质，从而和纯净内力有了巨大的区别。
每一个武者的生命（魄）特征和灵魂特征都各不相同，当他们修练内功的时候，内力就自然而然地融合武者的生命特征和灵魂特征，从而形成了各有特色的武者内力。
因此，想要以一种特殊能量波就消灭所有的武者和内力，那根本就行不通。
不过，这个提议也不是毫无意义。
小说中多有音功之说，比如黄药师那能引动情-欲和内力的《碧海潮生曲》就是其中经典。而在武道梦境世界里，也同样有强大而神妙莫测的音功武功。
这就证明，能量波（声波）攻击大有可为。
“啸月”就是庞士元借鉴了此想法，创造出一门不同寻常的攻击方式。
武者神魂不是因为有武道意志守护，而让神魂冲击无处下手吗？
武者内力不也因为融合了武者独有的生命特征和灵魂特征，而让声波冲击无法有的放矢吗？
那就避实就虚，分而治之！
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