第一百四十二回
杨坚没有因废除太子的事尘埃落定而感到半分喜悦。他独自坐在殿堂中, 内心的空荡就像这偌大的空间一般孤寂, 他从没有一刻像现在这般孤独寒冷。这几年, 他杀的人不少, 好些都是曾经亲密的部属、战友，而杨勇的被废像是从旁佐证了原先那些人都是确确实实反对他的一般。他不明白那些人到底是怎么了, 为何要疏远他, 反对他, 为啥突然就变了心, 居心叵测起来。他曾经深信不疑的高颎, 他的亲生儿子接二连三地对他不利，就连他极为信赖的独孤皇后如今也与他渐行渐远了。
此刻，他想卸下高位者的枷锁，向与他少年夫妻的独孤皇后求得一些安慰。就像很久很久之前那样，他为宇文邕所忌，夫妻两人日夜防范，虽不安，却同心，是独孤皇后给了他莫大的安慰和支持, 若不是独孤皇后，他几乎无法想象自己会如何渡过那段煎熬压抑恐惧的岁月。尽管皇后的容颜不复年少，尽管杨谅常说皇后对他女婿好过对他亲子, 但皇后终究是皇后, 是与他年少时一同走来历经坎坷的妻子。他想, 皇后一定会理解他此刻的寂寞与阴郁, 皇后会一如既往地慰藉他的心灵。自从独孤皇后放开对他的管制，由得他招她人侍寝，他与皇后似再也不曾有过房事。一时间，他颇有些想念独孤皇后在床事上的柔弱与无助，与外表的精明强悍形成的偌大的反差尤使他满足。
当他终于站起身来决定去永安宫时，蔡容华前来请安。蔡容华也是灭陈后被选入宫中的女子之一，杨坚必须承认，这蔡容华的容貌与年轻时的独孤皇后无可比拟，同是江南女子，要论美与灵巧还是陈宣华更胜一筹，但他在蔡容华身上能看到一种朴实的奉他为天的遵从。别于皇后的傲然霸气，杨丽华温和下的固执，陈宣华的精怪，蔡容华的婉丽虽显平凡，但却让杨坚觉得珍贵。
此时夏欲过又尚未过，初秋中仍带着几分暑气，蔡容华穿得单薄，身子裹在若隐若现的裙衫中暗含诱惑，她只道自己路过殿外，见有侍卫守着，才知是陛下在此。最近风雨多变，陛下查办的又是长子，难免会惆怅若失。这温柔的语气，脉脉的关切，娇柔的身体一下子平复了他方才的落寞。他让她到他的身边来，闻着她出浴后带着湿气的女人的味道，他能觉察到自己的欲望在身体内涌动、咆哮。他是皇帝，无须在意会否有人路过，有人窥探，他将她按在身侧的地席上，看着她露出一丝不甚羞涩又强自镇定的表情，好像在对他说，任君处置。在没有丝毫前戏下，他直勃勃地进入她尚未湿润的身体，她暗自忍耐的痛楚令得他更为兴奋。
他想要什么女人就会得到什么女人，他要她她便要哭，他要她叫她便要叫。他掌握着世人的生杀大权，那些背弃他的人，他一个都不会放过，他不惋惜也不痛苦，他们错了就让他们得到应有的惩罚。
他是一国之主，他是命定的天子，他深受着佛荫。
顺他者，尽享荣华，逆他者，死不足惜。
在欲望的奔逸下，杨坚忽然想到了明年，明年是他的本命年，六十华甲，是该好好改个年号大肆庆祝一番，顺便驱散这经年的晦气了。仁寿，仁寿宫中享安年，这个词他很喜欢。那便就用仁寿吧。
待到十一月，皇太子继立仪式后，已然成为皇太子，入住东宫的杨广非但没有露出半分眉飞色舞之色，甚至比以往越发谦恭了，他还特意奏请杨坚将章服降制，宫中官署不必称臣。这个请求可谓是知情知趣极了，杨坚立刻予以批准，还特别下诏重申此事。
被禁锢的杨勇由始至终没有对杨坚或是杨广有过丝毫怨言，但是他始终无法接受自己被诬陷的事实，频频上书想要求见杨坚。但杨广又怎可能让他如愿，无可奈何之下，杨勇只好爬到树上，对着杨坚所在的方向竭力呼叫，这场面要说凄惨也惨，要说滑稽也委实滑稽。然而，这一切均是徒劳。杨坚得知此事，还是从杨素口中，带着无不担忧地口吻提起杨勇怕是经不住刺激被癫鬼上身，情志混乱。
简而言之，疯了。这具体的症状就是终日在树上还大喊大叫的。
杨坚一听，深以为然，可不就是疯了，从此不欲再见。
终此一生，父子二人都不曾再见过一次。
杨坚越发寄情于佛教令得柳述极为不满，他终忍不住在兰陵公主跟前抱怨。如此这般劳民伤财，终有一日会因崇敬佛道而自食其果，北魏太武帝灭佛，周武帝也灭佛，这两朝不都是在良性发展，未见得有何不好之处。偏生得这一朝，因陛下幼年在寺中长大，就待佛一片赤忱，连陛下的亲生子女，兄弟姐妹也弗如。陛下还常教育子女要节俭，但对僧人佛寺呢，大笔金钱就那么出去，造佛像，建佛寺，简直荒唐至极！信佛就心存善念么？还不是想要求得神佛保佑，晋王是信佛的，对待兄弟手足又何曾手软过！
兰陵公主一向只知她的夫君是朝中极少数反对信仰佛教的，却没想他会发这样大的火。她自幼长在笃信佛教的家庭，并不觉得这样有何不妥之处，杨笑澜也是佛家弟子，但他性子谦和，待人客气，不就很好？她很是不解，缘何柳述会这样反佛。
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