闻仲望着纣王，百感交集，他与纣王名为君臣，实为父子。
闻仲幼年拜入截教，在金灵圣母门下修道，太乙境界后下山，正逢正魔大战，身为人族的他参与战争之中，并在战争中证道大罗。
战后，闻仲有三次归隐山林修行大道的机会，可是都放弃并出山，原因都是纣王。
第一次，刚刚从战场战胜回来的闻仲遇上了天资卓绝的纣王，于是收其为弟子，为了教导纣王，闻仲留了下来。
第二次，纣王证就金仙，闻仲本打算离开，又碰上夏商更替，担心弟子安危，闻仲再次留下，并加入商朝阵营，东征西讨，立下莫大功勋。
第三次，商朝建立后，闻仲终于得以归隐山林，但是后来纣王有意竞争天子之位，求到闻仲头上。
闻仲本不愿出山，并劝纣王也不要被红尘迷惑了道心，可是纣王在闻仲面前讲述了自己的志向，他要解决人族发展的最大隐患——神人血脉。
闻仲有感于纣王的志向，于是再次出山担任商朝太师，辅佐纣王夺得大位。
本来，按照纣王与闻仲的计划，他们打算用百余个量劫的时间，通过战争、罪罚等方式慢慢消磨神人血脉的势力，可是谁能想到，成汤始祖竟然会留下这么一道古怪的法旨。导致纣王不得不仓促发动，结果激起两大伯候的起兵。此战之后，纣王很难全身而退。
闻仲本最看好纣王，闻仲相信，只要给纣王时间，他就一定能证就混元准圣。如果纣王的计划能够成功，为人族解决最大的隐患，凭此功德，就是不朽亚圣也可以争取一番。
可是成汤的法旨却断绝了闻仲的希望，因为时间所限，纣王的计划未必能够成功，即使成功也会因为太过激烈而导致反噬，最少，纣王的天子位是保不住了。毕竟，无论是帝族还是其他家族，都不会认可一个削弱了人族力量的天子继续坐在皇位上。
纣王修行的乃是帝王大道，若是被从天子位赶下台，其大道道基必然受损，从此混元无望。
这一刻，闻仲似乎明白成汤所留法旨的用意，保持商朝江山只是其一，确保成汤在子氏一族中的独一无二地位是其二，若商朝历代天子无法久居其位，自然没有办法汇聚足够的气运突破大罗成就准圣，这样一来，成汤就是子氏唯一的准圣，商朝延续的时间越长，子氏的气运越雄厚，身为始祖的成汤也就越有希望突破混元，成就不朽。
“帝王大道自私自利的一面，自成汤开始凸显。”闻仲心中叹息：“始作俑者，其无后乎，成汤之后，自私自利将成为帝王大道修士的一大选择，帝王大道从此由极盛走向衰落了。”
身为一名修道者，尤其是证道长生的修道者，其实是孤独的，因为他自己虽然长生，但是亲人朋友却未必能长生，眼看着一个个亲人离开自己，自己却无能为力，这种感觉是何等的悲伤。如果能有几位亲朋能和自己一样长生，绝对是修行中的大喜事。
修行四德：财侣法地中的侣。侣者，道侣也，道侣并不一定是夫妻，泛指所有能够携手共修大道的亲人朋友。
闻仲本是孤儿，也无妻小，所以他很重视感情，一生交友无数，但是只有纣王才能算是他的子侄后辈，是他的精神的延续。
闻仲道：“大王，既然时间有限，那么就让老臣帅军出征，讨伐姜、鄂二族，平息叛乱。”
“现在还无需师父出马。”纣王道：“计划既然有变，那就调整计划。商朝内部亦有不少神人血脉，比如游魂关窦荣，乃神族武曲星的人族化身，其家族全是神人血脉，让他与姜氏鏖战，弟子再派朝内其他神人家族支援，借此消耗两家实力。”
“大王高明。”闻仲喜道：“按照我们原来的计划，一家家的剪除，费时费力，现在借姜、鄂两家反叛，正好让神人家族互相消耗，可以省我们很多功夫。”
“不过还有一个漏洞，师父您德高望重，如果您留在朝中却对弟子所为不管不问，必然惹人生疑，所以弟子想请师父离开朝歌，以便弟子执行后续计划。”纣王道。
“如此也好。”闻仲道：“正好东海龙族实力大损，镇不住其他东海妖族大罗，大罗妖神鳄王率部入侵我人族，明日老臣就上书直谏，然后大王便打发老臣去征讨东海妖族。”
“那就有劳师父了。”纣王道。
闻仲道：“大王为了人族能忍辱负重，担昏君之名行大义之事，老臣不才，宁死也要助大王成就伟业。”
“师父莫要轻言死字。”纣王道：“弟子愿与师父共同见证人族的真正崛起。”
次日，闻太师上书十策进谏，朝堂上威逼纣王，纣王表面应允大部分谏议，数日后，以东海妖族入侵为由，请太师发兵征讨。
闻太师帅兵出征，纣王驾出朝歌东门送行。
纣王命斟酒赐与太师。闻仲接酒在手，转身递与武成王黄飞虎，太师道：“此酒黄将军先饮。”
黄飞虎欠身道：“太师远征，圣上所赐，黄飞虎怎敢先饮？”
太师道：“将军接此酒，老夫有一言相告。”
黄飞虎依言，接酒在手。
闻太师道：“东南两镇造反，老臣辞去，朝政全赖将军。不可钳口结舌，非人臣爱君之心。”
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