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“昂?师伯你说什么?这才是小成?”周天生一脸诧异,这才算是小成了,那什么是大成,大圆满又是什么样的?

俞莲舟也不理他有多诧异,自顾自说道,“这形意桩功需得四象真意,方才算是形合意合。若说八要诀是动作基础,三要点是整劲关节,得四象真意才算是登堂入室。这四象并非四方真灵,乃是‘鸡腿’、‘龙身’、‘熊膀’、‘虎抱头’。”

俞莲舟顿了顿,续道:“‘鸡腿’就是学它的‘独立之形’,学它单腿支撑有如双腿般的平稳,学它‘两腿相夹,磨胫而行’,因两腿有相夹之劲,会使行进劲疾。‘龙身’是学龙有‘三折之势’,因龙在折身的情况下,身力得展。后膝里扣,上身反拧而顺胯,形成腰腿的抻拨,使上体似正非正,似斜非斜,使上下‘三催’劲得发。‘熊膀’学它有‘坚项之力’和‘垂膀力大’的特点。项竖,头上顶,精神振起,有发动血梢之威,同时因两臂抻拨、肩垂则力贯肘、手,使上肢‘三催’劲整力大。‘虎抱头’学它‘虎未扑食头先抱’蓄力待发的技巧。”

“这不就是八要诀么?八要诀做出来不就是‘鸡腿’、‘龙身’、‘熊膀’、‘虎抱头’么?”周天生脱口而出问道,按说他看了那么多小说,想必也自然知道通常的回答都是“动作是到了,但是神意未至”,这才是他心中要问的,究竟怎么才能让其形能生其意。

俞莲舟一双虎目瞧了他片刻,方才说道:“若不是你天分颇高,我不会跟你展示,以免好高骛远。不过你既然能问出这问题,可见这桩功接触虽短,体会却深,也罢,我便给你演示一番,能否有所得,全靠你自己了。”

动作还是刚才那动作,无极式到三体式,分毫未变,人还是俞莲舟,周天生却感觉对面的俞二师伯与刚才完全不一样了。

一股将放未放的虎威扑面而来,虎虽踱步,杀气隐而未见,周天生反而觉得浑身发凉,似乎随时要被恶虎撕扯殆尽;再观其身形,虽蜷如尺蠖,蛟龙之姿却将展未展,有一飞冲天之势;一张威严无比的国字脸配着强壮的胸肌、健硕的臂膀,便如一头倚山巨熊一般,当真有无可撼动之感;两腿眼见俱是踩实地面,不过周天生却怎么都觉得,那后脚就如离地生根一般似乎就快深深陷入厚石地面之中,前脚就欲踢踏出去。

俞莲舟气势一放即收,顷刻间又恢复普通“三体式”,尽管只有几个眨眼的功夫,那动人心魄的气势却深深印刻在周天生脑海之中。

“二师伯,这样才算是登堂入室,那什么才算是大成?”

“大成么?师父曾以两字概括之,‘六合’!这‘六合’要求‘外三合’:手与足合,肘与膝合,肩与胯合;‘内三合’:心与意合,意与气合,气与力合。这样周身完整一气,内外合一,劲得以收发自如。此时便至诸意尽去,而只余己意,意至劲至,你二师伯我也仅达至此境界。”俞莲舟轻叹一口气,面上露出神往之色。

“仅?”周天生更加讶异,“六合”之境便是极致之境了,俞莲舟口中却用了“仅”这个字,不知还有什么不满意的。

“那大圆满是什么?”

俞莲舟脸上向往钦佩之色更重,自嘲一笑:“我本以为‘六合’便是‘三体桩’极致,还曾沾沾自喜,孰料竟是井底之蛙、自大夜郎了。”

“还有人比二师伯更厉害么?”周天生问道,心里却想起那似乎无所不能的太师父。

“你小子当真猜不出来?”俞莲舟在他脑袋上敲了下,“现在猜到了吧?师尊当真是天人一般!三日前我站桩时忽有所悟,四象之意化去仅存己意,以为已达圆满。那时师尊闭关刚出,要瞧我等进境如何,我志得意满,一站桩功,师尊便道‘莲舟,你何时能将这形意桩功更进一步,何时便可入炼神之境。’”

“师伯,大圆满到底是什么境界?”周天生听他楼越来越歪,赶紧要拨正了。

“你个小鬼有点耐心,”俞莲舟笑道,面上神往之色更重,续道“师伯当时也好奇问过师尊,‘六合’便是‘三体桩’极致,能将‘三体桩’练至‘六合’境,那形意拳便自然而然能达至‘拳非拳,意无意’的境界,此时收发随心,全凭己意,难道上面还有什么更高的境界么?”

“师父当时道‘那何时才能有你俞莲舟的‘意’呢?’,师伯当时也听得一头雾水,当时师尊见我不解,便说道‘这桩功你法自虎、龙、熊、鸡,而后形意十二形又有龙、虎、猴、马、鸡、鹞、燕、蛇、鼍、鸟台、鹰、熊等十二形意,能至‘六合’之境,这诸相法意尽去,那你俞莲舟就不能有一道只合你自己的法意么?’”俞莲舟说道。

周天生脑中灵光一现:“见山是山,见山不是山,见山还是山!”

这话本是宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。不过俞莲舟专注武学,从未听过罢了。

俞莲舟一听,眼中一亮:“这是你想出来的?你小子总结的倒是精到,一语点破师伯这几日来的心障。嗯,先别打岔,当时我就问道‘我就是俞莲舟,哪里有什么法意?’,师尊回道‘龙、虎、鹰、熊俱可成法意,缘何你俞莲舟就成不了法意了?’。师伯当时可没你这般妖孽一样的领悟力,一听师尊这话,整个人如遭雷亟,震懵了,有什么东西要从心里出来,却如何都出不来,就要癫狂。师尊当时便一声低斥,‘莲舟看来!’”

俞莲舟语至此处,脸上露出迷茫之色,“师尊便跟我一般摆出一个三体桩,与我一般无二,却无论如何都有一种无法言喻的神韵,仿佛那三体桩就只有师尊能站得,旁人都无法站得。无论从何处感觉,都觉得这一拳即便击出,碰着师尊也会着不上力甚至会伤及自身,师尊道‘我虽不习‘形意’,但却有修有太极,这便是我的‘太极之意’!’”

“而后师尊更道‘这层境界我借佛家称呼,称之为‘本相’!’”

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