“此砂本是无情物，盖地遮天把怪拿。只为妖魔侵正道，阿罗奉法逞豪华。手中就有明珠现，等时刮得眼生花。”
那么，金丹砂不是刀兵，不是水火，乃是无情之物，可以遮天盖地，一亮出来，便能逞豪华，叫人眼生花。
这是什么？这是钱啊！我的个爹爹哇！世上除了钱之外，再没有更符合这些特征的了！
如来佛是非常发财有钱的，他的弟子下山，为别人念一遍经，最低收费为：三斗三升米粒黄金。
但是，他只在印度这个广大的地盘搞，他还不满足，他还要扩张，居然敢让古要强等人到华夏的地盘上来搞。这下好了，被太上老君抓住了把柄了，人家抓的可是偷衣贼哦，是有资格把唐僧掐住不放的，太上老君这边，这下可有理了，他心中暗爽呢，现在，我叫你取不成经，看你怎么办！
如来佛果然佛法无边啊，精难丰富的他，一眼就看明，这太上老君是见好处让自己占了，他要眼红，不就是想要钱吗？我送钱！送钱！还不行吗？有钱能使鬼退魔，钱一打过去，魔王自然就走了。
如来佛是叫十八罗汉开“宝库”取的这十八粒“金丹砂”，我们知道，真正厉害的武器都是私人随身秘密携藏的，能够叫下人去开的柜子，一般装的都是公物，十八罗汉开的这个宝库，就应该是一个公共财物保险柜。
所以，罗汉们在下砂的时候，西游记有文：“把头低了一低，足下就有三尺余深，须臾，又有二尺余深。”可见，这一粒“金丹砂”，就相当于一座金山，如来佛一次性就送了太上老君十八座金山。
这在西游记上，黑字白字书上写的，这西游记可是根据天庭的一些历史资料写的，所以，现在想来，也是情理之中。
书上写得明明白白的，这些罗汉是奉法旨来逞豪华的，不是来斗殴的。可见，如来就是送钱来着。钟胜（如来）肯定知道，那个大魔王的法宝，是什么都能收去的，所以，他不会傻得真让沙子淹了人家哇？
如来为什么要安排孙悟空去请太上老君？因为大战金角银角之后，悟空将五件宝贝还给了老君，老君便欠下悟空莫大的人情。所以叫悟空去，才是最合适的人选。
太上老君对这件事情，他当然是满意的。故事结尾写到：“均平物我与亲冤，始合西天本愿。魔兕刀兵不怯，空劳水火无愆。老君降伏却朝天，笑把青牛牵转。”
老君是笑着把牛儿牵回去的，他笑什么？他的牛儿为他争了气，刀兵不怯，水火无功，他把唐僧掐住不放，凭你用什么武器，莫想！任你使尽千般计，莫想！不拿钱出来是不行滴！
你不是要传经吗，那好，你得分我一半的利润，是结亲还是结冤，由你自己选择，“均平物我”了（见者有份，平均而分，一人一半），方能合你西天本愿。所以老君笑了：哈哈哈！
唐僧这一关呐，是如来佛花钱买过去的。否则，取经的故事，到此就结束了！
大家看西游记，最容易犯的一个通病就是人物一出场，便想当然的认为谁厉害，其实不是滴，不经过一番博弈、较量，有谁知道会是什么结果呢。
佛祖与道祖在残酷的竞争中，双方终于相互妥协了，佛道并存的格局就此而定。从此之后，两家相安无事，再无争战。
这一场故事起于西游记第五十回，终于五十三回，这五十三回，可说是为全书百回之中点，五十三，为取经过程（从观音奉旨上长安到功成行满见真如）之中点。作者有意巧安排，将道佛两祖置于正中间，以示各占一半，平分秋色也。
好比下棋一般，双方的将帅不见面，则为和局。
道派和佛教倒是没问题了，不过，钟胜对佛教的掌握，并不是完全的，还有一个副佛祖（候中飞）。那候中飞在穿越前的工作中，就和钟胜在一些理念上，还有行事方法上，就有不和的地方，性格也有差。
在穿越之后，钟胜居然受帝君器重，做了如来佛，他候中飞，却只做了一个佛教的副手弥勒佛。
这个职位叫：东来佛祖（从东方的华夏地盘过来的），也是“副佛祖”（佛之中的祖，就是指佛中的皇帝），因为他又被称为“未来佛”，所以，这也就成了公开的秘密了，弥勒佛是佛派内定好了的下一任佛祖，他是这个领导班子将来的接班人。
那么，这候中飞（副佛祖），和帝君是什么关系呢？各位可以发挥想像力，努力的猜了。
根据西游记中写道：在小西天假变如来佛的黄眉童儿，不仅手段超强，而且胆大包天，他敢变成如来佛，就说明在他的心目中，既有崇拜如来的一面，又有不把如来放在眼里的一面，这个家伙肯定是把自己当成第三代佛派的领导人啦！
黄眉童儿对孙悟空说：知你有些手段，要和你打个赌赛，若斗得过我，就放你们西去，斗不过我，就把你们都打死。
这是黄眉童儿嘴里说出来的表面意思。而真相却是恰恰相反的！
真相就是：如果孙悟空确实斗不过他，他才会放行！如果孙悟空的本事比他大，那可就麻烦了！要知道，那个弥勒佛其实就躲在旁边看着呢！
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