而他通过酿酒赚来的私钱和竹王隔三差五的赏赐，比他的年俸，又不知道多出了多少倍。
当然，蛇有蛇路，鼠有鼠道，人家军都大人暗地里能够赚到多少钱，那就不是他一个酿酒的小官可以揣测的了，他也惹不起。
再说这酒匠，在武米和洛举之中虽然也很赚钱，但是地位其实也就比那些没有官位的纯血族人稍稍高上那么一点而已，在其他的臣匠面前，是完全没有发言权的，更不要提什么地位了。
但他柴星阑不同，他在王庭中的地位，与其他的臣匠相当，也就是纯师这种一人之下万人之上的大祭司，以及军都这种手握兵马大权的大佬低一些，其他的官员，不管他们是做什么的，有多高的位置，见了他柴星阑，那也得客客气气的，半点儿脸色都不能甩。
这些，皆是因为竹王的青眼。
而竹王之所以这么看重他，皆是因为这构树果子酿造出的一种灵酒，这酒名唤枸酱酒。
构树的果子便叫做枸酱果，而这枸酱酒，就是一枸酱果为原材料，辅以其他灵果药材酿制而成的灵酒。
这酒，原不是他柴星阑独创。
数万年前，生活在大楚王朝西南边缘的楚民就已经成功的酿造出了这一种灵酒。
不过几万年来一直都只在一个小范围内流传，并不为大陆上的其他人所知。
原因也很简单，一来构树只在楚东南以及苍梧山一带有产，数量极为稀少，又无法移植，导致枸酱果本身的产量就极少，酿出来的酒自己都不够喝，自然就不会想卖太多出去。
这第二嘛，枸酱果味浊，酿造出来的灵酒味道也十分的奇特，这种独有的浊味，只有少数一部分人喜欢，大陆上绝大多数的人，饮酒还是更喜欢清香悠远或者醇厚甘冽的那种类型。
受众既少，传播的自然也就慢。
但是故老传说，在当时的耶朗四族中，几乎人人都喜欢吃枸酱果，也喜欢饮枸酱酒。
四族所居住的苍梧山一带正是如今的构树仅有的两片可以生存的土地之一，柴星阑对此倒是十分相信的。
毕竟他自己也觉得这果子其实很好吃。
而当时的耶朗联盟之所以覆灭，据说也与这枸酱酒有着千丝万缕的联系。
说来甚是可笑。
耶朗族人喜欢喝枸酱酒，自己却无法酿制，长期以来，他们都是通过商道去到大蜀，用自己猎到的猎物和在苍梧山挖出来的珍贵矿石与那些精通酿制枸酱酒之术的楚民进行交换。
这一举动，一度使得当时的楚国东南成为了一个商贸往来极度繁华的交易中心。
很巧的是，在枸酱酒出现并流入耶朗之后，联盟之内的四大王朝开始变得愈发兴盛。
他们原只是苍梧山一代的几个小的部落联盟，规模也就当下的金竹，武米和洛举这么大，可是在枸酱酒出现之后，四国突然之间就变得强大了起来，短短几千年之内，他们的实力不断的增长，更开始了不断的对外扩张，几次大规模的战争之后，他们凭借着自己独特的战斗方式和悍勇无比的耶朗战士，吞并了周围上百个大大小小的部落，以金竹一脉的第一代竹王多同（又为多筒）为首，在正值鼎盛时期的大汉王朝的地盘上，建立了当年盛极一时的耶朗王朝。
而第一代的竹王多同，也是耶朗一族的历史中，第一个达到了神象境界的无敌存在。
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