新月之地以及尼罗河流域的宗主权。在圣经的叙述里，该隐的后人们罪孽深重，必须施以天谴，以洪水洚其罪。
可以肯定，在游牧民族的眼里，农耕民族都是道德沦落者，沉溺于物质生活中……
帝俊有妻叫羲和，在甘渊管理日出。
还有一个妻子叫常仪，在红海东岸的西奈山上掌管月亮。
天书古卷里的第三幅画又叫万舆图，可以看到天下的地势呈现为龙飞凤舞之相。其形若鳌，尾在外兴安岭，首在凸出的天竺国半岛。
诗曰：九州安错？川谷何洿？东流不溢，孰知其故？
战幕拉开，各路英雄们都纷纷亮相。黄帝有旱魃，炎帝有水神共工、火神祝融、风神箕伯、雨师屏号、战神蚩尤和巨人夸父，还有以彤弓射日的大羿，弃世而奔月的嫦娥。巴山上有封豨修蛇，弱水之渊里还有猰貐和相繇，荒野之间更是飘满魑魅魍魉。
洪水，排山倒海的大洪水抹去一切，方舟里只有挪亚一家，也就是黄帝轩辕氏。帝俊的后溃逃到神州之外，看到天空上升起一道鲜艳的彩虹。
圣经上说，帝指着彩虹向挪亚立约：“以后，我不会再发这样的大洪水了！”
惊魂不定的幸存者决定修一座通天之塔，已经搞乱的语言使这项工程半途而废，只留下一座颓圮的巴别塔。
洪泉极深，何以窴之？
地方九则，何以坟之？
黄帝以岷山为轩辕台，娶西山之女嫘祖，以长子玄嚣管理岷江，又以次子昌意管理金沙江，收拾洪水荡漾的天下。
鲧布盗息壤以堵水，最后功亏一篑。其子大禹到羽山祭父，完成了引水入海的大业。禹铸九鼎以定九州，留下一幅山海图。
在天书古卷里，偏偏没有这一幅山海图，后面的内容也都残缺不堪。
这时，在两河流域的吾珥城里，有飞鸽传书。
亚伯兰得到一条命令，迁自己的族人去迦南之地。
相传，亚伯兰改名为亚伯拉罕，犹太语的意思是万国之父，其妻也改名为撒拉，意为多国之母。
从吾珥到哈兰，再到迦南人的示剑，埃及法老拿出一些牲口要走了亚伯拉罕的妻子。不久，亚伯拉罕拣了一个叫夏甲的埃及女人，得子以实玛利。
亚伯拉罕到了一百岁，其妻撒拉才给他生出嫡子以撒。撒拉找了一个借口，就把夏甲和以实玛利逐出了家门……可兰经确认，挨拉民族都是以实玛利之后，有权索回公道。
犹太人坚信自己是上帝的选民，可谓是饱经磨难。
亚伯拉罕有个孙子把自己的姓名改为应许之地国，意思是与神角力的胜利者。
摩西带应许之地国十二部逃离埃及，在西奈山上与上帝再一次盟约，立下摩西十戒。
在叙拉古国与埃及之间，有一条很狭窄的丘陵地带，介于地中海与东边的约旦河之间。犹太人把它称之为迦南，非利士人则称为巴勒斯坦。
犹太王大卫打败非利士人，定都于耶路撒冷。其子所罗门在锡安山上修筑圣殿，以摩西十戒为立国之本。亚述帝国和后起的巴比伦王国几次攻破耶路撒冷，还捣毁圣殿抢走了摩西王的约柜，史称巴比伦之囚。
波斯大帝居鲁士攻破了巴比伦，犹太人获许返回锡安山，并且修建了第二圣殿。罗马军团又捣毁了第二圣殿，仅在西侧留下一截残壁，人称哭墙。
天书古卷里有一段记载，周人的祖先公刘没有跟随摩西到迦南，而是率族人东返建立了豳国。数年百后，其子孙伐纣灭商。野草青青。
在基恩的安排之下，金燕儿陪着陈风到这里治病……已经让陈风服了药，金燕儿接下来的工作就是要穿越到一千年前的若开府，帮助头脑作乱的主人打开尘封的记忆。
能够追溯的蒲甘国历史是骠国亡于狮子国入侵，以及由披因比亚开创的蒲甘王朝。
这是从大唐的宪宗到宣宗时期，相当于南诏的嵯巅时代，骠国以卑谬为都，开发了伊洛瓦底江的下游。贞元十年，南诏归唐朝，骠国王雍羌也想内附，派王子舒难陀带乐队到长安献艺。
有人考证，韦皋猝死后，刘辟与崔佐时都认为自己的主帅是受人谋害。宪宗诛杀刘辟与崔佐时，蒙嵯巅立即着手备战，并确定了南下战略。当时，大唐的水军以安翁娜不走，躲到了军官的身后。
白头巾胖子笑了，拍走了金诺尔借到了马。
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