他却不知，苏照正以此麻痹袁彬，同时剪除袁彬伸向禁军的手，至于这些禁军的问题，有苏一氏子弟，只要他这边一日没有失德，还在苏国国君位上，这些人就不会跟着贾翼谋叛。
贾翼还想再开口，袁彬毫不客气地打断道：“你去剿匪盗也可，那些燕山盗，气焰嚣张，前日我夫人的外甥就折在那里，你去替本司马教训教训他们，若是此行立些功勋，禁军三统制之位，本司马也好替你活动。”
贾翼闻言，心头发苦，但也不好说什么话，唯恐触怒袁彬。
只是奇怪，袁大司马一向说一不二，方才面对那小儿时，两次被拒，虽见愠怒，但不见发作。
贾翼却不知，在这个仙道显圣的时代，苏照承仙鼎认可，气运正是勃发之时。
又先声夺人，主动出击，
当然，这有些唯心，换句心理学的话说，苏照二世重生而来，先声夺人，主动出击，气势不觉强势了许多，苏国公卿自己都没有意识到，在苏照相对强势的表现下，他们在心中已经认可了苏照作为国君，这种心理说来十分微妙，但无疑给后脚而至的袁彬了某种说不出的感觉，满朝公卿起码是认可苏照的，他自然相对收起了一些跋扈之态。
这就是心理学的某种应用。
好比，开国君主强势，臣子就是唯唯诺诺，但后世子孙长于深宫，性情暗弱，文官就会百般拿捏。
可纵然性情强势，也容易被人摸清性情，善弄权术的大臣，说不得就会遛猴。
人与人之交往，也大抵如此，别人从来都是轻而易举地察觉到你的强势或者不自信，从而态度或恭敬、或敷衍。
故而，帝王者，心有山川之险，胸有城府之严。
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