“嗯？等等，原来“古”道友已经到了呀。”
那么，得发通行证，叫他去太易走一遭了，或许太易那绝对虚无的状态，对他那无中生有的体系有用。
想到此处，苏寒手指微微一弹，一道灵光飞出，越过无限时空，跨越洪荒界壁，来到洪荒外围。
只是一瞬间的事，或者说根本不需要一瞬间，因为这道灵光的速度早已超越了时空。
反正，现在“古”手上，已经捏着这道灵光。
灵光缓缓消散，他知道，通行证已经生效了。
先天五太，太易么？
“古”凝视着这无限伟岸的世界，但视线并不是注视现在阶段的洪荒。
他的目光早已逆溯时空，看到了混沌之初。
一步踏出，他来到了属于洪荒的时空长河，直接逆溯而上，不多废话。
或许是初次见到洪荒的时候已经惊讶过了，面对着无限套盒子的时空长河，“古”也只是露出赞赏。
把无限套盒子的模型用于时空长河，即使是他，也是头一次。
就是不知道用意是什么，难道是行为艺术？
“古”摇摇头，不再继续思考。
无限盒子这种东西，他未成大罗之前就能做到，更别提他养的那些猪，直接心灵海洋无限循环。
太极纪，天地未开，阴阳未分，混沌一片。
他漫步于这方洪荒混沌，其中的微观底层架构，要是令他惊讶一番，值得他参考。
混沌这种东西并不少见。
哪怕是一些人道领域，未曾证得不朽不灭之元灵的生灵，打架余波都能蒸发一片一片的混沌海。
把混沌这种常见的东西，能设计成十分高大上，世界底层架构十分精妙的人物，那便是传说中的大佬。
显然，设计这方洪荒混沌的那位大罗，确实是一位大佬，即使是他也不能及也。
将混沌划分为先天五太。
一步一步的演化，从无至有，循序渐进，这分明就是一条众生皆可修行的道路！
而且，这修行道路之间的境界跨度，以他的观察，应该是无比平滑，不存在断层。
可以说若按这条道路走下去，不说绝对能成为永远无敌的大罗境界，起码有望大罗。
而且，混沌的底层架构则更有意思，竟是一缕缕玄而又玄的祖炁，从这些祖炁中，流溢出后世的一切大道，时空，因果，概念，法则。
这些祖炁构成一个无比精妙的大道网络，这些大道网络的节点中，还有一些特别的祖炁，是这大道网络的真正根基所。
“这就是这方洪荒大罗的本质显化，先天祖炁么，有意思，太有意思了。”
他拍手赞叹，果真具有想象力。
这一方洪荒世界的混沌。
与其说是自然诞生，从先天五太中一步一步演化而来，不如说是这洪荒世界所有大罗共同架构。
几乎所有大罗都参与了这个过程。
任何想要改变混沌的存在，要掂量一下自己的斤量，看看自己有没有资格面对所有洪荒大罗。
他看向混沌深处那一位等同于“道”的巨人。
“这就是盘古，这就是“道”么？”
他眼神中露出神采，他在盘古身上看到了前路。
“果然，这种境界，难怪可以抗衡所有洪荒大罗，从洪荒中开辟世界，改变混沌的状态。”
“古”摇摇头，有些感叹。
他虽然从盘古身上看到了前路，但是仍未清楚盘古的本质，他唯一能感知到的，就是不讲理。
就是我管你什么无中生有，大道循环，自在永在，无限未知，反正你就在我之下。
这是真正的大逍遥，大自在！
“若有一日，彼可取而代之。”
他心里自语着，不再理会混沌深处的盘古，有了通行证之后，盘古不会对他出手。
他要看看，那先天五太的起源，那处于无极阶段，无尽虚无的太易时期。
太素纪，质之始。
太始者，形之始。
太初者，始见气也。
太易，未见气而有神也。
他一路走来，一路感悟先天五太演变，这种陌生而新奇的大道演变，对他极有益处。
终于，踏出最后一步，他来到了太易。
“原来如此，无中生有，无便是一切有之母，而非有无对立的二元之论。”
“古”眼神有些惊异。
原来这先天五太是这般架构，无中生有，无极化为太极，有归于无，太极复归无极。
就这样，完成了一个圆满无漏的大道循环。
而这先天五太之初的太易，其中所蕴含的大道，其中所表现出来的演变，补足了他的无中生有之法。
他的无中生有，便是以心灵之力，从虚无中诞生出各种有之物。
无论是大道，元气，时空，世界，都是由心灵诞生而出，可以说是极端唯心的功法。
但是，极端唯心就意味着，若是跑到了别的世界，容易被别的世界排斥。
虽然你的心灵自我独立，自我诞生出一切事物。
但是，外界的客观大自然，可不允许你这种打破平衡的行为。
大多时空，可不允许这种极端的唯心。
又不是信息论的宇宙，信息论的世界观，随便抛出一个设定，就能让宇宙看着办。
于是，就极大可能出现被外界天道制裁的危险。
而现在，这太易时期的无中生有给了他启发。
足以让他的无中生有之法，从唯心之法中超脱，跨越唯心唯物的分别。
无中生有，无便是有之母。
他便可以心灵为无，占据了母之名分，后世所诞生的一切有，皆是其子。
成为万道之因，诸果之源。
届时，即使是其他外界客观世界想要排斥，那也无能为力，因为我是母亲，你才是儿子。
难道你这个不孝子想要弑母吗？
更令他惊喜的是，他在太易无中生中，找到了走出前路的方法。
无中生有，等同于无限进步。
而他，就是靠着这无限进步，完成最后的一步极尽升华，彻底成为大罗。
这就像数学中的力迫法，无限迭代。
但是，无中生有真的有那么重要吗？
或许这对于大罗之下很重要，因为这意味着世界观扩展，意味着这无限进步，意味着前方有路了。
但是，对于大罗级别的存在，这可不是。
若是不能彻底超脱有和无的分别，那么根本不被称为大罗，对于大罗而言无中生有，或者有中生无，其实根本都不重要。
他们本就在有和无之上。
然而，他的无中生有之法，实际上就是在走极端，通过无限进步，成为大罗。
但是，这种方法不一定适合所有生灵。
因为，不是每一个生灵，都能坚持到最后，没有倒在那无限叠盒子的路上。
所以，这就需要一个捷径了。
一个不需要叠盒子，不需要无中生有到达极点，而是通过有和无的对立，有和无的辨析，彻底超脱有无之分，成就大罗的方法。
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