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看着手中的邸报，坐在窗前的吕汉强就有种无奈的苦笑，崇祯，还是放弃了这个民族向外的通道，放弃了星辰大海。
大海是无穷大的，这在的自习时间，自己和朱由检同学描绘过，海上的宝藏是无穷大的，自己也和朱由检阐述过，这些全是基于后世知道，崇祯上台之后，一定要听那些大佬们的屁话而禁海，堵住了财源不说，最主要的是，关闭了与世界通联的大门。
中国的地形是个怪异的东西，往北，鞑子占据着草原，鞑子的战力是强悍的，这不是缺少战马的汉民族能彻底解决征服的，而最主要的是，长城以北，那美丽的让人心醉的草原，土层不过巴掌般厚，开垦的时候，一镐头下去，就见了白沙，根本就含不住作物需要的养分和水分，一把种子撒出去，就连种子都收不回来半把，对于农耕民族，几乎就没有任何用处。
而汉民族天生的就是耕作农作物的民族，不管是商贾，还是名臣勇将，亦或是皇帝，都很喜欢在地里种点什么。
如果看到一位皇帝赤着脚在泥土里种地，不管是谁都会从心底里高兴，至少会认为皇帝陛下没有忘记祖宗传下来手艺，重视农桑。
一位鸿儒跪在地里照顾一些禾苗，这样的场景也没有什么好诟病的，大家只会说此人在修心养性。
于是乎，在这样的氛围下，汉民族的百姓不管在什么时候，心里琢磨的都是在土地里种点什么，他们在荒漠里种地，在戈壁滩上种地，在山梁上种地，在悬崖上种地。即便是郁郁葱葱的农田里，他们也不放过那条窄窄的地埂子，还要在上面点豆子……
说来也奇怪，原本桀骛不驯的荒漠，戈壁，山岭竟然都在汉人的手底下屈服了，明明都是些不适合种地的地方，在汉人的手底下都会结出丰硕的果实。
如果任由这些人进入草原，不用太多的时间，草原就会到处瓜果飘香，庄稼郁郁葱葱，水泡子里游着鸭子，院子里跑着鸡，到处布满村庄，最后变得和长城以内其他地方没有什么区别。
不要说别人，就是自己家的后院，本来是一个鸟语花香，假山池塘的花园，现在都被娘带着陈亮和月奴开垦成了菜园，这难道不说明问题吗？
但蒙古草原却不同，因为土层太过单薄，连棵大树都长不活，只能长草，即便是放牧，也不能过度的放牧，牧人们都知道不能在一片草地上放牧太长时间，这样的地方，产出与付出不能相等，那么没有一个傻子去做这样的事情，可惜，再爱耕作的汉人好像都不是傻子，而且好像都非常聪明，尤其在知道在这片草原之后便更是不毛，连人都没有，因此，汉族就知道，那边是个死胡同。
往西发展，也不可能，越往西，地势越高，连呼吸都不适合汉人，更别说在那最西面，横亘着一道天柱，也就是后世的喜马拉雅山系，就连今天，都是难以逾越的天堑，更别说是古代的人了。
往难，在陆地上说，汉族能达到的地方，都已经是自己的藩国，再往南也是大海了，按照圣人的教诲，对他们只能实行王道而不是霸道。
而东，东南，南三面，便是星辰大海，这是这个民族在古代能唯一走出去的方向，那后面将是无数的惊奇，无数的未知与无限大的生存空间。
结果，那些大佬们为了独霸海贸，赚取那丁丁点的银子，就将这个大门彻底的封闭了，而这一封闭便是几百年，直到被大海上来的人用屈辱的方式再次打开。
而这一切在这个世界上，只有自己知道，那些芸芸众生却正在为这个善政欢呼，想到这里，吕汉强无尽的沮丧，捏着邸报的手指已经无力承担这轻轻的一页纸片，让那纸片如秋风中的落叶般无奈的飘落。
“先生，您怎么啦？”坐在对面的张掌柜低声的询问无限沮丧的吕汉强。
吕汉强望了他一眼，痛苦的闭上眼，也不捡起地上的纸片，只是挥挥手：“照着原文，发到报上吧，让那些混蛋们去欢呼吧。”
施行新政的畅快让包括崇祯所有的人都入打了鸡血般兴奋，下一步便是丝绢税。
万历认为如果商人贩丝织绸一定能赚钱，所以他收工商税，东林君认为这叫“天子与小民争利”，是招来天灾地原因之一，这次地免税计划自然也要把它废除，崇祯对此表示赞同。
还有布税，如同唐宋时期一样，明朝本来也规定了百姓和各级官员可以使用地衣服色彩，比如明黄本来就是皇帝地颜色，大红则是高官能穿戴地衣服，而如吕汉强这般五品小官，就只能是青色的官服。等要钱不要脸地万历天亲政后，他为了多收税就放开了对百姓地衣服限制，很快在大明境内就出现了小民同官员在衣服上争奇斗艳地现象，尤其那些商贾巨富，更是穿戴上压过了官员。
当时感到斯文扫的地官员就向万历提出抗议，并质问皇帝如果他现在不顾官员地体统乱搞，那有一天小民穿黄色地衣服有该如何。结果万历回答说只要织布地商人肯交税，那他觉得卖黄布也不是不可以……大明地群臣就这样再一次被皇帝地无赖打败了。
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