崇祯十六年十一月二十日，江户城东面的海边聚满了人，这一刻江户城万人空巷。因为今日正是日本的太政大臣、关白、总理大臣卓青枫挑战一代传奇剑豪宫本武藏的时刻。
海面上几艘战舰鸣响了数声汽笛，巨大的战舰、强大的轰鸣、喷出的浓浓黑烟，无不震慑整个江户的百姓。
做为挑战者，青枫早早就来到了海边，他望着一望无垠的大海，思绪万千。这一战是他自己的选择，当然胜利必然属于自己，击败宫本武藏不是目的，他真正的目的是从内心世界征服日本，只有这样才能更好的发展日本，为上海的发展提供助力。
然而宫本武藏和严流岛之战一样，迟迟没有出现，也许这是他一贯的战略，使对方心智混沌，无力作出合理判断。
这一战谈不上公不公平，青枫的实力低于宫本武藏，但是青枫年青，血气正旺，而宫本武藏年届六十，所以这一战双方都有胜利的可能。
宫本武藏与以前青枫了解的剑豪均不同，宫本武藏未尝从师学习，剑道是无师自通，透过实际磨练，加上观察慎思所作出之演绎归纳。就这一点来说，宫本武藏确不愧大师之名，以剑道通天人之道，左右逢源，信手拈来皆妙著，其文章及行谊，包含不少人生及治事智慧。
宫本武藏曾经用“碧潭沉宝镜”，形容其剑道之心，澄碧清澈的潭水，有如一面清明冷冽的宝镜在默默反照。这个意境与柳宗元的“独钓寒江雪”似是异曲同工，其精神皆在一个空的境界。宫本武藏认为空之剑便是最终的一剑，便是剑道之本。
同样是夕阳西下之时，宫本武藏骑着一匹枣红色的骏马，由海岸的西南方向纵马而来，这次他依然是孤身一人，没有梳起武士髻的宫本，满头灰白色的头发被海风一吹，尽显沧桑。然而直到宫本到了挑战地纵身下马，青枫依旧是双手抱负，望着大海，任凭海风吹拂而岿然不动。
宫本武藏没有说话，而是手握腰间太刀，平静的看着这名挑战的青年，就在几日前，他刚刚击败三大剑豪之一的柳生十兵卫，当然宫本明白，这只是明面上的三大剑豪。
“武士的剑，就是他们的灵魂。而你连剑都没拿，还算一名合格的武士吗？”夕阳之下，宫本不屑的看着这个狂妄的青年。虽然他不想接受挑战，但是对方的身份让他不得不接受，没想到对方连刀都没有拿，这是对自己的侮辱。
“剑，你认为什么是剑？看来阁下的空之道也是一番空谈啊！”青枫这一句有些诛心，因为宫本武藏就是提倡剑的空之境。
然而，宫本武藏的空之道，并非虚无之道，而是空明之道。这个空明，是经过定下心来，日夕勤练，不断打磨心性与头脑，磨感应与目光。当你的精神一尘不染，当困惑的云雾一扫而空之际，便是真正的空明了。
剑道的空，是一种自由无碍，清澈明澄的心境；临敌之际，不为环境所蔽，不为对方行动所蔽，不为自己感情所蔽，不为自己思考所蔽，而能自然面对一切的反应便是空的意思。
人生在世，每多白刃交加的处境，最怕是自以为知，当年严流岛之战，佐佐木小次郎便是因为自以为知，所以才一招落败。
“我之空并不是你所想像的空，我的空，便是看清事物，看清自我，看清一切。然而，这种看透万物之末而直达其本的心境，却非一蹴即就。我从十岁才是习剑，至今已有五十年，然而才刚刚入门，你一个年轻人又如何真正知晓？”宫本没有理会青枫的曲解之意。
“好像剑道之悟与年龄无关，阁下刚刚入门，又怎么知道我没有入门，我说的空之境难道不比阁下的空之境高明？”说完，青枫突然转身，手中不知何时已经多了一把太刀。
宫本武藏揉了揉脑袋，突然他不屑的摇了摇头，冷声笑道：“储物空间，雕虫小技而已，要动手就快点动手，不要故能玄虚。”
“是吗？我曾经听人说过，人把灯放在头上，看到在面前的，永远只有自己的影子。只看到自己影子的人，即使身处险境而不知险，不知道阁下是不是这样的人。”说着，他拔出了手中的太刀，太刀之上闪动着黑色戾气，好像是幽冥之地渗出的九幽黄泉。
“数珠丸恒次？”宫本武藏对于此剑在熟悉不过，可是他实在不敢相信是那把剑，因为拥有那把剑的主人已经隐于伊势山中，而且无限接近于剑圣的实力。
当年，宫本武藏三十岁左右，他挑战当时的一流剑豪丸目长惠。当时长惠已经垂垂老矣，带着几个弟子隐居在乡下种田。然而两人并没有直接动手，丸目长惠以一个抽剑的动作，即吓退了宫本武藏。
因为那一个动作看似简单，但宫本却亲身体会到丸目长惠众生之剑的境界，于是他便开始锲而舍地以剑道探索生命之道，希望接通生命之源，然而始终无法找到结果，达到丸目长惠的境界，而当时丸目长惠拔出的那柄太刀便是数珠丸恒次。
“不错，这就是数珠丸恒次，是丸目长惠的剑。”
“看来阁下知道我武藏以前败于过丸目，所以才用此刀干扰我的心境，不过，这些都是没用的。”说完，宫本双手一抖，两把锋利的太刀便握在手中，这便是他的二天一流。
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