产量在人手没有增加的情况下面，骤然的增加了八倍或者十倍，不管原来的利润如何的微薄，一下子翻了这么多倍，想不发财也难了。
陆善人发财了，沧州各个府县的人都是在这里传言，从前陆家是纺纱织布都做些，自己生产原料，自己销售，不过突然间，所有的佣工都开始纺纱，而且棉纱的产量不可思议的高，产量高，价钱也是降低了下来。
商人们都是逐利之徒，自然是谁家的棉纱便宜，就会用谁家的，使用了陆善人工场里面的棉纱，自己的成本也可以降低不少，卖给来收购布匹的商人们，利润也是增加不少。这么一来，许多的纺纱作坊甚至是民户都是被陆善人的工场打垮，接下来的事情，也不用人教什么。
凡是商人都只会是自动自觉的去做一些事情，陆善人和下面的地主签了契约，规定他们所种的棉花，都要交给陆家来纺纱。
等到周围的人意识到陆家发财的时候，陆善人已经是沧州甚至是北直隶南面最大的纱厂主了，他的工场防卫的极为严密，纱厂的工人们都是吃住在里面，轻易不得外出，陆家还在县城外面买了庄园。
把佣工和他们的家属都安置在里面，总得来说，为了保密，已经是把自己的纱厂变成了一个半封闭的区域。
北直隶南部的布匹产量加大，对于销售的价格也是逐渐的有了自己的话语权，更加不可思议的事情是，在陆家从神仙的手中获得了纺纱机之后，在另一个县城，还有个商人也是因为差不多的途径。
平日里面在街坊邻居之中的风评很好，一是虔诚神佛，二是时时行善，所以某位仙风道骨的仙长找上门来，传下来宝物和天书，结果这商人找了两三个木匠进门，半个月之后，他们家的布匹产量也是增加了许多倍。
而且据说是用工很少，完全是靠着河流的驱动，用水车来织布，这个商人可不像是陆善人这么懂得韬光养晦，而是大肆宣扬自己因为做好事做的多，得到了神仙的垂青。
大凡民间的人行善积德，心里面固然是有做好事的心思，可也想我做这些好事冥冥之中也会有人看到，肯定是会有好报，即便是不在今世，也许就在来世，这么说虽然是尖酸刻薄，可却也是世间真相。
做好事突然得到了仙人垂青，肯定是要大肆的炫耀一番，陆开邻县的商人就是如此，陆开和那名商人，一个纱厂，一个布厂，两个人的买卖都和吹气一样的膨胀了起来，不过这样的膨胀，在最开始的时候，或许是对自己身边的上下游产业有所促进，可是到了两家的生意接口之后，巨大的产量和低廉的价格迅速把其他的同行挤破产了。
这种情况和邓闽在松江遇到的没有什么大区别，很快的，就有人去官府密告，说是陆开和邻县的那个商人祭祀妖魔，信奉白莲邪教，并且把人圈禁在自己的庄园之中，阴蓄兵马，欲行不轨。
在屡次变乱的北直隶和山东，对于这样的密告，向来都是抱着宁可信其有的态度，加上官府也是垂涎两家迅速膨胀的财产，两家因为是乍富，所以还不知道和官府打交道，换句话说，还没有来得及官商勾结。
沧州的衙门从来没有这么高效的效率，官差和衙役迅速的冲到了两人家中抄拿，结果很简单，当然不会抄拿出来什么东西。
但是陆家横置的纺纱机和邻县那一家的水力织布机器，再也没有什么秘密可言了，衙役们或多或少的都是收了其他商户的银子，或者说，跟着去抄拿的人手里面，也是有其他商户派去的人手。
什么也没有发现，不过还是在这两家敲诈了一笔银子，这才算是罢休。
这次抄拿的两天后，整个沧州甚至临近州县，更夸张的是，连山东的青州府也没有木匠了，各个的匠坊和工场里面，都是忙碌的热火朝天，所有人都琢磨着，发财的机会来了。
抄拿的十几天过后，很多商户的家里面都换上了新的器械，产能瞬间的暴涨导致的却是原材料的不足。
陆家本来就是把附近的棉花定购了下来，当然，这也不是太大的数量，很多心急的商人们拿着和亲戚，钱庄，甚至是高利贷那里借贷来的银钱，跑到了北直隶其他的府县，甚至是山东，河南的产棉区去订购采买。
很多老老实实在家经营土地的地主乡绅，突然之间发现，自己今年的收入要高许多，原因就是棉花的价钱飞速的上涨了起来，比起田租卖粮可是划算多了，这念头种地吃粮越发的不合算。
原本是用来换点余钱的粮食，因为所谓的“关外粮”和“南洋米”的涌入也是越发的价钱低廉，还有，从来是无地可种的泥腿子们，却不光是种地一条出路了，在城镇里面，找个卖力气的活计并不难。
加上流民，加上灾荒，只有田租不断的让步才有农户愿意耕种，日子过得越来越紧巴，各个地主的田地里面从来都是粮食作物为主，棉花开始的时候，也只是些世代种棉人家才种，后来工商大兴，种棉的利润逐渐的高了些，有些心思活络的人也是跟着种了少部分，不过也就是多几个零花钱。
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